冬瓜呱呱---我愛 我盼 我期待

原文:

孫子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫，五曰火隊。行火必有因，烟火必素具。發火有時，起火有日。時者，天之燥也。日者，月在箕、壁、翼、軫也。凡此四宿者，風起之日也。

凡火攻，必因五火之變而應之：火發於內，則早應之於外；火發而其兵靜者，待而勿攻，極其火力，可從而從之，不可從則止。火可發於外，無待於內，以時發之，火發上風，無攻下風。晝風久，夜風止。凡軍必知有五火之變，以數守之。故以火佐攻者明，以水佐攻者強。水可以絕，不可以奪。

夫戰勝攻取，而不修其功者凶，命曰「費留」。故曰：明主慮之，良將修之，非利不動，非得不用，非危不戰。主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰。合於利而動，不合於利而止。怒可以復喜，慍可以復悅，亡國不可以復存，死者不可以復生。故明主慎之，良將警之，此安國全軍之道也。

孫子兵法邁入最後兩篇了

而最後這兩篇與前面篇章略有異同

經由谷歌大神的協助

孫子是春秋˙齊國人

中國的火器時代則要遠到宋代才出現

在此之前的冷兵器時代

要想在兵力、武將素質外取得勝算

"火"的取用也是左右勝負的一大關鍵

像孔明火燒博望坡

周瑜火燒連環船

陸遜火燒連營

都是在火的協助下勝出

更別忘了曹操幾度差點命喪火窟

但火不是隨便放就可以

有幾樣特點

要把兵力埋伏在敵軍陣中裡應外合 有些困難

但火焰可以發于內而呼應于外

赤壁之戰中

周瑜算準東南風發起的時機

進而發動攻擊 取得大勝

可見火計需要與天候相配合

最後是火攻的位置

挑準營帳、輜重、器材等必需品放火

傷其器具而不大傷其兵

又回到攻心為上、其次伐兵的基本思想裡了