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先來段原文

  孫子曰:兵者，國之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。

  故經之以五事，校之以計，而索其情:

一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

道者，令民與上同意也，故可與之死，可與之生，民弗詭也。

天者，陰陽、寒暑、時制也。

地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也。

將者，智、信、仁、勇、嚴、也。

法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，將莫不聞；知之者勝、不知者不勝。故校之以計，而索其情。曰:

主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。

  將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。

  計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。

  兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。

利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。

攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。

  夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。

多算勝，少算不勝，而況於無算乎!吾以此觀之，勝負見矣。

始計篇是第一篇  也是最重要的一篇

兵是戰爭的意思

另外提到戰爭中五樣重要的事情:

道=治國之道  要先治國才有能力發動戰爭，人民跟隨君王/將軍能同生共死

天=天時  時制是"時節"，也就是四季交替的意思

地=地形

將=將領 領兵作戰的將領必須要:有智謀、賞罰有信、仁愛部下、勇毅果斷、治軍嚴明

法=治軍之法  曲制是編制軍隊組織  官道是統領各級將吏  主用是軍需物資的調度

法的部分涵蓋範圍比較雜，但都是行軍作戰時最重要的步驟

這邊點出孫子認為領軍作戰的"前提"

而這些前提都是相當的基礎

時至今日，也是能拿來套用在公司運作，或是團隊配合上

後半段強調的是"詭道"

前半段有一句民弗"詭" 這裡的詭是"違背"的意思

後半段詭道的詭表示欺詐的意思

總之是根據各種敵軍所處情況的應對

而且盡可能要讓對方離開原本準備好、安逸的地方

迫使對方在不喜歡或是不正確的對方進入戰鬥

相反的自己是以逸待勞的一方

而上述一切都歸功於"廟算"

廟算就是出征前的軍事決策

正所謂:「運籌帷幄之中，決勝千里之外」

事前準備是最重要的

相比於任何事物 也是相當貼切的 對吧!