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原文:

  孫子曰:凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之。

是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

  故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。

修櫓轒轀，具器械，三月而後成；距闉，又三月而後已。將不勝其忿，

而蟻附之，殺士三分之一，而城不拔者，此攻之災也。

  故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。

必以全爭於天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也。

  故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。

故小敵之堅，大敵之擒也。

  夫將者，國之輔也。輔周則國必強，輔隙則國必弱。

  故君之所以患於軍者三:

不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是為縻軍；

不知三軍之事，而同三軍之政者，則軍士惑矣；不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。

三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。

  故知勝有五:

知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡知用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，

將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。

  故曰:知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負，不知彼不知己，每戰必殆。

  整篇的重點在於"全"與"謀"

  孫子的謀略觀之核心在於「全勝」，也就是完全勝利，並不是和對方戰到最後一兵一卒，

如此慘烈的戰鬥。而是「不戰而屈人之兵」，最好能不費一兵一卒就在心理上、外交手段上

勝過對方，讓對方棄械投降，還能夠接收對方國家的資源，更加壯大己國。

  最後還提到了君王與將帥之間的關係，類似於現在的公司老闆與旗下主管。

在上位的人不要一昧的對部隊下目標、定方向，要先確定自己在此領域上是否專業，

否則錯誤的方針會導致軍心混亂，也會讓勝利溜走。

  最後是有名的「知己知彼，百戰不殆」，又回歸到第一篇提到的廟算，

可見不論古往今來，"情報"永遠都是最重要的阿!